Престольный Праздник

Богъ дастъ, въ предстоящую пятницу, 27 іюля/9 августа, память нашего небеснаго покровителя — святого славнаго великомученика и цѣлителя Пантелеимона. Соберемся въ храмъ на общую молитву, чтобы прославить Великомученика и испросить его предстательсто за насъ и наше строительство у Престола Божія. Всѣ, всѣ должны приложитъ старанія, чтобы быть на богослуженіяхъ. Пригласимъ нашихъ друзей и знакомыхъ раздѣлить съ нами радость нашего престольнаго праздника, нашей “второй Пасхи”. Тѣ, кто дѣйствительно не смогутъ быть на Божественной Литургіи, должны быть на Всенощной, въ четвергъ вечеромъ.

Богъ въ помощь!

Съ любовью о Господѣ,

+Архіепископъ Петръ
Настоятель Свято-Пантелеимоновскаго храма


Проповедь архим. Виталия (Мешкова) в день праздника св. вмчн. и цел. Пантелеимона

Во имя Отца и сына и Святого Духа!
Дорогие братья и сестры все мы нуждаемся во врачебной помощи когда заболеваем той или иной болезнью. А особенно мы нуждаемся во врачебной помощи когда мы больные не только телом, а душой. У нас исцелитель души и тела является Сам Христос Спаситель. Как мы знаем из Евангелия, Господь наш Иисус Христос исцелял хромых, больных, прокаженных и также бесноватых, из Марии Магдалины изгнал седьм бесов. Господь когда исцелял и говорил – иди и больше не греши. Поэтому мы должны помнить, что болезнь идет больше по грехам.

Если христианин искренне поисповедуется на исповеди, то и Господь исцеляет от болезни. Только бывает обидно в том, что христианин носит имя Христа и должен исцеляться именем Христовым, т.е. благодатью Господней через Таинства покаяния и Причащения, но получается то, что христианин теряет имя Христа по своему нерадению и идет за помощью не в Церковь к священнику, а находит гадалок, которые уже не именем Христовым лечат, а бесовской силой. Это сейчас сплошь и рядом. Вот здесь, в Загорске на Угличе живет такая бабушка Наташа, можно сказать ведьма и сколько идут к ней, чтобы погубить души, где она своим наговором вгоняет бесов в душу. Да еще говорит всем – в Лавру не ходите, там все монахи колдуны. Вот какой она несет сугубый грех, сама занимается чародейством, да еще оклеветает монахов, за что получит здесь большое наказание если не бросит свое чародейство и там будет гореть вечно в огне и никто ей не поможет. Только часто бывает и такое, что заболели болезнью душевной, т.е. Господь послал эту болезнь за тяжкие смертные грехи, за прелюбодейство, за аборты, за воровство и др. и этот человек должен пойти и покаяться в этом грехе, но нет они идут в Лавру где святой человек о. Наум или братия чтобы нас отчитал. И забывают о том, что здесь у нас помощник прп. Сергий, мощи цельбоносные исцеляли и исцеляют от всех болезней. А ведь должны знать, что если не исповедуешь грехи, никто не отчитает, в 1 очередь надо исповедовать грехи, нести плоды покаяния и Господь еще может не исцелить сразу и надо будет понести как епитимью, может быть даже до смерти. Потому что сами мы не можем нести епитимью, а вот Господь любя и нам дает такую душевную болезнь, чтобы мы отбились от грехов через эту болезнь. Бывает раковая неизлечимая болезнь, но по твердой вере Господь исцеляет болезнь раковую и даже сами врачи удивляются. Клавдия Устюжанина была полностью отрофирована, лежала в морге и на 4-ый день ожила. Когда пришли за ней и все врачи удивились. Когда разрезали, а у ней организм полностью оживший. Это было в 1964г. в Барнауле, а потом она в Струнино жила несколько лет и прожила после этого еще 18 лет. Чудо из чудес. Также из Петербурга исцелился хирург болевший раком, через воду из Малинников и прикладываясь к мощам прп. Сергия. И сейчас у нас живет Александра уже 12-ый год, врачи удивляются что она жива, а они считали, что она 2-3 месяца, больше не проживет. Так, что мы должны верить – угодно будет Богу, то Господь любую болезнь исцелит.

Вот сегодня праздник великомученика и целителя Пантелеимона, который был врач и помогал всем кто к нему приходил за помощью в болезнях и он всех исцелял, еще будучи юношей и некрещеным он воскресил мертвого ребенка, ребенок ожил. После этого чуда от крестился пресвитером Ермогеном с именем Пантелеимон – всемилостивый.

После смерти отца он всю свою жизнь помогал страждущим, больным, убогим и нищим. Он безмездно лечил всех обращающихся к нему, исцеляя их именем Иисуса Христа. Он посещал в темницах узников, особенно христиан, которыми были переполнены все тюрьмы и лечил их от ран. В скором времени молва о милостивом враче распространилась по всему городу. Оставив всех других врачей, жители стали обращаться только ко святому Пантелеимону. Из зависти врачи доложили императору, что святой Пантелеимон лечит христиан-узников. Император Максимилиан приказал Пантелеимону принести жертву богам, а он на площади исцелил больного и император казнил исцеленного, а великомученика и целителя Пантелеимона предал жесточайшим мукам. Великомученика Пантелеимона повесили на дереве и рвали железными когтями, обжигали свечами, потом растягивали на колесе, бросали в кипящее олово, ввергали в море с камнем на шее. Во всех истязаниях великомученик оставался невредим и с дерзновением обличил императора. Бросали в цирке к зверям, но звери нисколько его нетрогали, все зрители были удивлены. Зрители поднялись с мест и стали кричать : «Велик Бог Христианский!». Разъяренный Максимилиан приказал воинам разбить мечами всех, кто славил имя Христово, а великомученику Пантелеимону отрубить голову. Святого привели на место казни и привязали к масличному дереву. Когда великомученик молился, один из воинов ударил его мечом, но меч стал мягким как воск и не нанес никакой раны. Святой окончил молитву и послышался Голос, звавший страстотерпца по имени и призвавший в Небесное Царство. Услышав Голос с Неба воины упали перед святым мучеником на колени и просили прощенья. Палачи отказались продолжать казнь, но великомученик Пантелеимон повелел выполнять приказ императора сказав, что иначе они не будут иметь с ним части в будущей жизни. Воины со слезами простились со святым, целуя его. Когда мученику отсекли голову, из раны потекло молоко.

Дорогие братья и сестры! Празднуя память великомученика Пантелеимона будем помнить, что Господь дал власть лечить больных не только великим своим угодникам, мученикам, преподобным, праведникам, но и всем нам, носителям имя Христова. Многие из нас скажут, как же мы можем исцелять больных когда сами больные да и грешные. А вспомните великую грешницу, женщину-блудницу, которая шла на грех и по пути встретила плачущую и рыдающую женщину, у которой на руках лежал мертвый ребенок. И когда женщина-грешница подошла к этой женщине и видя умершего ребенка, она подняла руки к нему и от всего сердца произнесла к Богу молитвы : « Господи, не ради меня великой грешницы, а ради плачущей и рыдающей женщины воскреси этого ребенка». И Господь воскресил ребенкана руках скорбящей матери. Сколько было радости.

Вот, дорогие братья и сестры, так что через твердую веру мы можем также исцелять больных. Вот заболел человек и мы как христиане должны не отправлять сразу в больницу, как это у нас часто бывает, а мы должны в 1 очередь призвать священника напутствовать больного, исповедовать, пособоровать, причастить. И если уж не исцелился больной, то тогда уж надо отвезти в больницу и если умрет, то он будет напутствованный. А то увозим в больницу, а он умирает ненапутствованный, с грехами. Как страшно будем отвечать за это.

Вот подходят и говорят, батюшка помолитесь, скончалась у меня дочь или сын. Или, наоборот, сын или дочь говорят, что скончалась мать или отец. И спрашиваем, а вы напутствовали его или ее. Нет. А почему? Да как-то нам никто не подсказал или скажут: «Да далеко батюшка находился». И говорят, скажем до 10 или там 20 км, а разве далеко? Сегодня у всех почти машины. Съездить такое расстояние 10-20 км, даже и пусть большее расстояние -100 км, теряешь 1,5 ч не больше в один конец. Нет к этому у нас прилежания. И поэтому трудно молиться за тех людей, которые уходят ненапутствованные и как им трудно проходить мытарства.

А еще страшно когда умирает человек некрещеный и спрашиваем : «Крещен был?». Нет. Вот пример, начальник из Загорска. Вечером плачет и рыдает : «Помолитесь у меня сына задавило электричкой». Шел с ним перейти пути и не заметил электричку, его сшибло и он скончался. А спрашиваем – сколько ему лет?. 30. А крещен был? Нет. И мы отвечаем ему, что не можем ему помочь. Молиться за него нельзя.

Вот, дорогие братья и сестры, наш долг христианский – не проходить мимо когда узнали, что человек некрещеный и объяснять ему, что немедленно надо покреститься . И объяснять бывает, что человек умирает, а некрещеный. Тогда христианин может покрестить. И также если умирает, а нет возможности, да не успевают крестить, далеко священник, то надо не забыть умирающему дать артоса и св.воды, но это не заменит причастие, а будет большое облегчение умирающему. А сколько случаев когда бывает даем тяжело болящему святыню и он исцеляется от болезни и еще много лет живет.

Дорогие братья и сестры, помолимся св. великомученику и целителю Пантелеимону и также ныне почитаемому прп. Герману Аляскинскому, который пришел в Валаамский монастырь в то время, когда пришел прп. Серафим Саровский в Саров в 1778г. и руководителем и наставником будущего миссионера был иг. Назарий, саровский старец, который ввел на Валааме устав Саровской пустыни. Через 15 лет пребывания на Валааме Господь призвал его на просветительское служение и проповедь Евангелия и крещение язычников мало обжитого и сурового края Аляски и прилегающих к ней островов Северной Америки. В 1793г. была создана духовная миссия Кадьякская. С центром на острове Кадъяк. Руководитель миссии был арх. Иоасаф. По прибытии на остров Кадъякмиссионеры немедленно занялись постройкой Храма и обращение язычников. С 1794г , Слава Богу, более 700 американцев покрестили, более 2000 браков обвенчали, построили церковь. Прп Герман показал глубочайшее смирение духовное. Он говорил, что я нижайший слуга здешних народов и нянька.

Помолимся, дорогие братья и сестры, святому великомученику Пантелеимону и прп. Герману, чтобы по их молитвам Господь дал пройти эту жизнь здесь с терпением и смирением узким тернистым путем, чтоб наследовать Царство Небесное. Аминь.

Произнесена в Успенском Соборе Троице-Сергиевой Лавры на ранней Литургии 09.08.1985 г.